Kemurahan Ugi Wiyaripun Rahmat Alloh SWT
الخطبة الأولى
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ عَلَى قُلُوْبِ اْلمُسْلِمِيْنَ المُؤْمِنِيْنَ، وَجَعَلَ الضِّياَقَ عَلَى قُلُوْبِ الْمُنَافِقِيْنَ وَالْكَافِرِيْنَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ اْلحَقُّ اْلمُبِيْنُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّادِقُ الْوَعْدِ الأَمِيْنِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلمِّ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ المَبْعُوْثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
أَمَّا بَعْدُ: أَيُّهاَ اْلمُسْلِمُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ اْلمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ يَآ أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Monggo wonten ing wekdal ingkang sae puniko, kito ningkatken takwa wonten ngarsa dalem Alloh SWT, ingkang artasipun nindaaken punaka ingkang dados dawuhipun, lan nebihi sedoyo awisan-awisanipun kanti estu. Mugi-mugi kito kalebet golongan ipun tiyang-tiyang ingkang begjo dunyo lan akherat. Amin ya robbal alamin.
Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Rosululloh SAW nathe dawuh woten ing setunggalipun hadits ingkang dipun riwayataken saking Abu Dzar al Ghifari ra.
رُوِيَ عَنْ أَبِى ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ اُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوْا لِلنَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَارَسُوْلَ اللهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُوْرِ بِالْأُجُوْرِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّى، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ، وَيَتَصَدَّقُوْنَ بِفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ، قال: (أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُوْنَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيْدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوْفِ صَدَقَةً، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةً، وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً)، قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟، قال: (أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِيْ حَرَامٍ، أَكَانَ عَلَيْهِ فِيْهَا وِزْرٌ؟ فَكَذَالِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِيْ الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ. (رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Hadits punika paring pangertosan dumateng kito, bilih kados pundi poro sahabat sami sengkut anggenipun pados amal kesaenan. Wonten sahabat ingkang rumaos mboten saget amal ingkang katah Keranten piyambakipun mboten kagungan bondo kangge dipun infaqaken. Piyambakipun sami ningali sederek-sederek ingkang seiman ingkang sugih sami balapan kagem infaq, wonten ingkang infaq separo bondonipun, wonten ingkang sedoyo bondonipun, wonteng ingkang mbeto tumpukan bondonipun marak sowan kagem Rosulullah SAW. Lajeng Rosullulah SAW do’aaken lan ugi nyuwunaken pangapuro kagem sahabat kolo wau.
Keadaan puniku gigih jiwo semangatipun poro sahabat ingkang miskin, supados saget kagungan keunggulan lan ugi drajat inggil kados dene sederek-sederek ipun ingkang sugih. Mboten ateges dengki kaliyan bondo sederek ipun lan ugi mboten kerono pingin bondo, ananing semangatipun pados kabecikan ugi caket kaliyan Alloh SWT.
Poro sahabat sami kempal lan sowan wonten ngarsanipun Rosulullah SAW, matur kawontenan ingkang dipun raosake, sami tetangisan amargi mboten wonten bondo ingkang saget dipun infaqaken, lajeng matur “Ya Rosulalloh, Tiyang sugih sami pikantuk ganjaran ingkang katah, lajeng kito mboten. Tiyang sugih sholat kito ugi sholat, tiyang sugih syiam kito ugi syiam. Namung tiyang sugih langkung katah ganjaranipun tinimbang kito, keranten tiyang sugih saget infaq ngagem bondonipun ingkang katah. Estunipun kito kepengin derajat kados piyambakipun. Punopo ingkang kedah kito lampahi Ya Rosulalloh?
Kanti sifat kawicaksananipun, Rosululloh SAW lajeng ngleremaken manahipun poro sahabat. Kanthi paring pangandikan bilih margi kabecikan puniko wiyar sanget. “Umpomo siro ora ndue bondo mongko ngucapo Subhanallah, Allah Akbar, Alhamdulillah lan Lailahaillaallah. Sebab saben-saben sak lafadz podo ganjarane sodaqoh, ngajak kabecikan lan nyegah kamungkaran iku yo sodaqoh, ngempali garwo kanthi niat nyegah tumindak harom ugi pikantuk ganjaran.
Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Saking keterangan hadits puniko saged dipun pendet kesimpulan :
Sepindah, Dawuhaken dumateng tiyang-tiyang ingkang mboten kagungan bondo kathah supados ngatah-ngatahaken dzikir wonten ngarsanipun Alloh SWT. Keranten dzikir puniko kaetang shodaqoh kagem piyambakipun. Kagem tiyang sugih tetep kedah dzikir duateng Alloh SWT senadyan piyambakipun sampun kathah ngedalaken bondo kagem kebajikan.
Ingkang nomor kalih, shodaqoh kagem tiyang sugih tetep langkung sae lan mulyo tinimbang dzikir, keranten shodaqoh manfaatipun kage tiyang kathah, menawi dzikir manfaatipun kagem pribadi. Namung, umpami tiyang sugih puniko nggabungaken shodaqoh kaliyan dzikiripun, tiyang puniko badhe pikantuk ganjaran ingkang ageng sanget saking ngarso dalem Alloh SWT. Rosululloh SAW ngendiko :
ذَالِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَشَآءُ
“Iku ateges kemurahan Alloh sing diparingke arang sopo wae sing dikersakke”
Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Monggo kito sareng-sareng semangat lan berlomba-lomba anggenipun nindaaken aal sholih. Mugi-mugi kanthi lampah punika kito saged lumebet wonten swarganipun Alloh SWT ngenjang wonten ing yaumul qiyamah. Aamin ya robbal ‘alamin…
بَارَكَ الله لِيْ وَلَكُمْ فِي اْلقُرْأَنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلَايَاتِ وَالذِّكْرِ اْلحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ. اَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاَسْتَغْفِرُاللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَهُوَ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْم
الخطبة الثانية
اَلْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلهَ اِلَّا الله اِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ، وَاَشْهَدُ اَنَّ محمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الـخَلَائِقِ وَالْبَشَرْ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ الْمُخْتَارِ وَآلِهِ الْأَطْهَارِ وَاَصْحَابِهِ الْأَخْيَارِ، وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. اَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ: أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَّلَكُمْ تُفْلِحُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْأَنِ الْكَرِيْمِ: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَه يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِىِّ، يَآأيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْن. وَاْرضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَآ أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَارَبَّ اْلعَالَمِيْنَ .رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار
عِبَادَاللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
Disusun Oleh : Drs. KH. Bardan Utsman, M.Pd.I (Rois Syuriah PCNU Gunungkidul)